The Orthodox parish of the church of the Prophet Elijah (Il’lja) in Vjeljamichy in Central Polesia celebrates its major annual church festival on Il’lja, August 2 in the modern (Gregorian) calendar.
На Ільлю сьвяток у Велямічах, у праваслаўнага прыхода царквы Сьв. Пр. Ільлі.
Feast of Il’lja, Vjeljamichy 2010/Ільля, Велямічы, 02.VIII.2010
The Bench IV/Лаўка (частка ІV)
What can seem more prosaic than the plain wooden bench in front of almost every village house in Belarus? And yet the bench is the pivot of social life, the gathering place of generations on a summer’s eve, the village agora, the permanent observation post. The bench is the witness to the changing fortunes of the village and at the same time a testament to Belarusianness beyond time. Together with the fence behind it, the bench is the clubhouse for the bands of kids visiting granny for the summer. It is the place where men gather on a holiday to tell fishing tales. It is the place where, after a long day’s work or in the later years of her life, the homeowner sits to take in the afternoon sun, to let the evening meal simmer, to chat with neighbors, to wait for the cow to come home, to observe the passing traffic, to guide the stranger asking for directions — and, having sized him up in an instant, to give him spirited advice about life.
Што можа здавацца больш празаічным за звычайную драўляную лаўку, што ёсьць ледзьве не перад кожным вясковым беларускім домам? Але менавіта вакол лаўкі круціцца мясцовае грамадскае жыцьцё. Лаўка – вясковая агора. Лаўка – сталы пост, сведка зьменлівасьці фартуны і адначасова сьведчаньне пра пазачасную беларускасьць. Разам з плотам лаўка – месца збору цэлых бандаў дзяцей, падкінутых бабулям на лета. Гэта месца, дзе ў сьвяточны дзень мужчыны зьбіраюцца пагутарыць пра рыбалку. Гэта месца, дзе гаспадынька можа пасядзець, пагрэцца ў ласкавых промнях перадвечаровага сонца і паразмаўляць з суседзямі, пакуль згатуецца ў печцы вячэра, пакуль карова прыйдзе дадому. Гэта месца, адкуль выгодна паглядзець на мінакоў, і калі вандроўнік папытаецца дарогі, імгненна ўбачыць яго навылёт і даць добразычлівыя жыцьцёвыя парады.
A Summer Evening in Rubjel’ 2010/Вечар улетку, Рубель 2010 год
First Apples, Hlybachany, August 13, 2010/Першыя яблыкі, Глыбачаны 13.VIII.2010
Congratulations to Pjotr and Valjantsina, married in the parish church of Azdamichy, August 1, 2010. Health and happiness!
Віншаваньні й найлепшыя пажаданьні Пятру й Валянціны, якія бралі шлюб 1 жніўня ў Аздамічах. Сто гадоў шчасьця, здароўя й далейшых посьпехаў!
Chertsy 2010/Чэрцы 2010 год
This rolling-hill landscape is typical of central-western Vitebsk Region in northern Belarus.
The Extraordinary in the “Ordinary” VII: Inheritance /Надзвычайнае ў “звычайным“ (частка VII): Дарога расьце ўсё жыцьцё
It is exceptionally moving to see how carefully and steadily Belarusan parents and especially grandparents pass on traditions to their children and grandchildren.
Асабліва кранае тое, з якой стараннасьцю, з якім цярпеньнем беларускія бацькі і асабліва дзядулі і бабулі перадаюць малодшым свае традыцыі.
August Evening, Rubjel’ 2008/Жнівеньскі вечар, Рубель 2008 год
Vjalikaje Maljeshava 2010/Вялікае Малешава 2010 год
Njehljubka 2010/Неглюбка 2010 г.
First anniversary of the coronation of the image of the Blessed Virgin Mary Sovereign of the Lakes, August 22, 2009, Braslau (lake region in northern Belarus)/Першыя ўгодкі каранацыі Абраза Найсьв. Панны Марыі-Валадаркі Азёраў, Браслаў 22.08.2009
The new birth of faith has been especially striking under the leadership of Bishop Uladzislau Blin in the Vitebsk Diocese of northern Belarus.
A small part of the crowd gathered from all over Belarus and from many other countries for the coronation of the image
Presentation of gifts
