Enduring Faces VI.  Выветраныя твары VI.

Ros’ 2011.  Рось 2011 год.

Still Life II: Home-woven linen runners, homespun wool, freshly-loaded loom shuttle.  Нацюрморт ІІ.

Tsjerablichy 2011.  Цераблічы 2011 год.

Christening in Church V.  Хрышчэньне ў царкве (частка V).

Triple Christening, Al’homjel’ (Ohljamjel’) 2011.  The priest of the Orthodox Church of Mary Magdalene arranged to christen three families’ newborns — Jaroslav, Cyril and Sofia — at the same time.  Here the priest blows gently on Jaroslav’s head to symbolize the entry of the Holy Spirit.  In the Orthodox tradition only the Godparents take part in the ceremony; parents are not allowed.

See also April 14, March 31, 29, 23.

Частка патройнага хрышчэньня, Альгомель (Оглямель) 2011 год.

Гл. таксама 14 красавіка, 31, 29 й 23 сакавіка.

Portraits of Belarus XIX:  in honor of Belarusan local historians and preservationists.  From left to right:  Father Ludwik of the church of the Archangel Michael in Hnjezna; leading Belarusian archivist-historian Zmitser Jatskjevich; Vaukavysk historians and preservationists Aljaksandr Vajtchuk, Anatol’ Valjuk, Viktar Vajtchuk, and Uladzislau Mihdaljenok; and chairman of the Belarusian Association for the Preservation of Historical and Cultural Monuments Anton Astapovich.

Партрэты Беларусі (частка XIX): паклон беларускім краязнаўцам.   З лева: Ксёндз Лудвік касьцёла Сьвятога Міхала Арханёла ў Гнезне; гісторык-архівіст Зміцер Яцкевіч; ваўкавіскія краязнаўцы Аляксандр Вайтчук, Анатоль Валюк, Віктар Вайтчук і Ўладзіслаў Мігдаленок; і старшыня Беларускага дабраахвотнага таварыства аховы помнікаў гісторыі й культуры Антон Астаповіч.

Hnjezna 2011.  Гнезна 2011 год.

Razed Village, The Zone, Homjel’ Region 2001.  Зона, Гомельшчына 2001 год.

Et resurrexit Ecclesia in alba Ruthenia!

Easter Day, Ashmjany 2008.  Вялікдзень, Ашмяны 2008 год.

Christ is risen.  Happy Easter!  Хрыстос з мёртвых устаў.  Хрыстос уваскрос, Хрыстос уваскрос, Хрыстос уваскрос.  Са сьвятам!

Church of the Holy Trinity, Bjezdzjezh 2007.  Царква Сьвятой Тройцы, Бездзеж 2007 год.

Holy-Saturday blessing of Easter bread for parishioners from Tsjerablichy, Azdamichy 2010.

Асьвячэньне кулічоў для Цераблюкоў. Аздамічы, 2010 год.

[Matthew 27.54] Now when the centurion, and they that were with him, watching Jesus, saw the earthquake, and those things that were done, they feared greatly, saying, Truly this was the Son of God.

Паводле Мацьвея 27

54 А сотнік і тыя, што зь ім вартавалі Ісуса, бачачы землятрус і ўсё, што адбылося, перапалохаліся вельмі і казалі: сапраўды Ён быў Сын Божы.

Пераклад (c) 2000, 2001 Алеся Сёмуха. Усе правы ахоўваюцца.

Church of St. John the Baptist, Kamai 2011.  Касьцёл Сьвятога Яна Хрысьціцеля.  Камаі 2011 год.

After Mass, Maundy Thursday, Church of St. Casimir, Ljepjel’ 2007.  The church, which the Soviet regime had closed from 1935-90, was painstakingly restored through the efforts of then-priest Father Mieczislaw and the parish.  The stain on the lower-right wall is grease left over from the Soviet authorities’ use of the church as a garage and depot for electric transformers.

Пасьля сьвятой імшы ў Вялікі чацьверг, касьцёл Сьвятога Казіміра, Лепель 2007 год.