Photographic expedition to Hantsavichy (Khatsinavichy) and Pinsk (Dabraslauka and Lyshcha; Zapol’lje and Pinsk; Pinkavichy, Kupjatsichy, and Haradzishcha; Vylazy; Parakhonsk; Soshna; Kamjen’ and Pahost-Zaharodski) Districts with Anton Astapovich, Chairman of the Belarusian Association for the Preservation of Cultural and Historical Monuments (БДТАПГК).
Part IV/VIII: Pinkavichy, Kupjatsichy, Haradzishcha
Фотаэкспедыцыя з Антонам Астаповічам, старшыням Беларускага дабраахвотнага таварыства аховы помнікаў гісторыі й культуры (БДТАПГК) па Ганцавіцкім (Хацінавічы) і Пінскім (Дабраслаўка, Лышча, Запольле, Пінск, Пінкавічы, Купяцічы, Гарадзішча, Вылазы, Парахонск, Сошна, Камень, Пагост-Загародскі) раёнах.
Частка IV/VIII: Пінкавічы, Купяцічы, Гарадзішча
Churches of Belarus (part CXLVIII): Orthodox church of the Intercession (Pakrou) (1830), Pinkavichy 2016. A fine example of traditional Polesian wooden church architecture on the outskirts of greater Pinsk. Note the octagonal nave and five-sided apse and the commendable retention of the traditional cupolas instead of their substitution with alien golden onion domes.
Цэрквы Беларусі (частка CXLVIII): царква Пакрова Прасьвятой Багародзіцы (1830), Пінкавічы 2016 г. Выдатны прыклад традыцыйнага палескага царкоўнага дойлідства. Рады бачыць, што прыход не замяніў традыцыйныя бані чужымі палескаму дойлідству залатымі цыбулінамі.
Churches of Belarus (part CXLIX): Orthodox church of St. Nicholas (1894), Kupjatsichy 2016. A fine combination of traditional Polesian wooden church architecture with external ornamentation in the spirit of “style moderne”. It is a relief to see that the parish has not replaced the traditional cupolas with alien golden onion domes.
Цэрквы Беларусі (частка CXLIX): царква Сьв. Мікалая (1894), Купяцічы 2016 г. Прыгожае спалучэньне традыцыйнага палескага царкоўнага дойлідства з упрыгожаньнем у стылі мадэрн. Рады бачыць, што засталіся на сваім месцы традыцыйныя бані.
Grave slab and view at site of former Benedictine monastery and church of St. Anne, Haradzishcha 2016. Russian imperial authorities dissolved the monastery in 1864 as part of the general repression of the lands of the former Polish-Lithuanian Commonwealth after the abortive uprising of 1863-64. The church was blown up in 1944.
Надмагільная пліта й від на возера, месца былога кляштару бэнэдыктынаў і касьцёла Сьв. Ганны. Руская імперская ўлада зачыніла кляштар у 1864 г. Касьцёл узарваны ў 1944 г.
