The Cross III. Крыж (частка ІІІ).
One of the most evocative sights in Belarus is the cross, placed at a village crossroad or along the road in the countryside. I have been inspired to photograph crosses in great part by the timeless ethnographic-photographic study “Беларускія народныя Крыжы” (“Belarusan Folk Crosses”) of Mikhas’ Ramanjuk (1944-1997), published by his son Dzjanis. In my experience Dzjanis Ramanjuk continues to be the best ethnographer-photographer, and one of the best landscape photographers, working in Belarus today.
See also photos for April 29 and July 20, 2010.
Бачыць у Беларусі крыжы на вясковых скрыжаваньнях ці за горадам уздоўж дарогі – значыць даведвацца пра Беларусь нешта надзвычай важнае. Я пачаў фатаграфаць беларускія крыжы ў вялікай ступені дзякуючы з’яўленьню несьмяротнага этнаграфічна-фатаграфічнага дасьледаваньня “Беларускія народныя крыжы” Міхася Раманюка (1944-1997), выдадзенага яго сынам Дзянісам. Мяркуючы па тым, что я бачыў, Дзяніс Раманюк – адзін з найлепшых у Беларусі сучасных фатографаў-пейзажыстаў.
Гл. таксама фотаздымкі 20.07 і 29.04 2010 года.
Varonina 2010. Вароніна 2010 год.
Джон, а з Дзянісам Вы знаёмы? Я таксама здымаю крыжы. Асабліва пад час, калі вакол іх бабулькі на малітвы збіраюцца.
Спадарына Алёна, Дзяніс і яго праца адно з най-мацнейшых натхненьняў для мяне. Два разы ехалі разам на фатаграфічным сафары, адзін раз у глывіню Чачэрскага раёна на макаўе й другі раз на калоды (борцы) на Століншчыне. “Беларускія народныя крыжы” проста цуд. Ці маеце сайт? З павагай, Джон К.